محمد الريشهري

183

المحبة في الكتاب و السنة

842 . عنه صلى الله عليه وآله : العَبدُ عِندَ ظَنِّهِ بِاللَّهِ عز وجل ، وهُوَ مَعَ أحبابِهِ يَومَ القِيامَةِ . « 1 » 843 . عنه صلى الله عليه وآله : يَابنَ مَسعودٍ ، أحِبَّ الصّالِحينَ ؛ فَإِنَّ المَرءَ مَعَ مَن أحَبَّ ، فَإِن لَم تَقدِر عَلى أعمالِ البِرِّ فَأحِبَّ العُلَماءَ ، فَإِنَّهُ يَقولُ : « وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً » « 2 » . « 3 » 844 . صحيح البخاري عن عبداللَّه بن مسعود : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، كَيفَ تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوماً ولَم يَلحَق بِهِم ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . « 4 » 845 . مسند ابن حنبل عن ثابت البنانيّ عن أنس : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ ولا يَستَطيعُ أن يَعمَلَ كَعَمَلِهِ ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . فَقالَ أنَسٌ : فَما رَأَيتُ أصحابَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَرِحوا بِشَيءٍ قَطُّ إلّاأن يَكونَ الإِسلامَ ما فَرِحوا بِهذا مِن قَولِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . « 5 »

--> ( 1 ) . كنز العمّال : 3 / 136 / 5856 وج 9 / 8 / 24668 وفيه « وهو مع من أحبّ » بدل « وهو مع أحبابه يوم القيامة » وكلاهما نقلًا عن أبي الشيخ عن أبي هريرة . ( 2 ) . النساء : 69 . ( 3 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 357 / 2660 ، جامع الأخبار : 518 / 1467 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : 77 / 107 / 1 . ( 4 ) . صحيح البخاري : 5 / 2283 / 5817 وح 5818 عن أبي موسى ، صحيح مسلم : 4 / 2034 / 165 عن عبداللَّه ، سنن الترمذي : 4 / 596 / 2387 وج 5 / 545 / 3535 ، مسند ابن حنبل : 6 / 315 / 18113 كلّها عن صفوان بن عسّال نحوه وج 4 / 319 / 12625 وص 533 / 13829 كلاهما عن أنس بن مالك نحوه وفيهما « ولا يبلغ عملهم » بدل « ولم يلحق بهم » ؛ الأمالي للمفيد : 151 / 2 نحوه وفيه « لا يعمل بأعمالهم » بدل « ولم يلحق بهم » . ( 5 ) . مسند ابن حنبل : 4 / 442 / 13315 ، كنز العمّال : 9 / 166 / 25552 عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه إلى « المرء مع من أحبّ » .